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  • 佛教的香供养

    者在静思中默诵经咒或默默表述心中的祈愿。以洗礼精神、观照内心、调节身心。以悟证色空不二之理,追求去染成净、自觉觉他的境界,形成和法界诸佛、菩萨的一种沟通和交流。信众通过焚香礼佛,以更好地应对复杂多变的...

    李立祥

    |五明研究|

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  • 佛教 [制度]课颂

    课诵是佛教寺院定时念持经咒、礼拜三宝和梵呗歌赞等法事,因其冀获功德于念诵准则之中,所以也叫功课。 按瑜伽有四种念诵:即音声念诵(出声念)、金刚念诵(合口默念)、三摩提念(心念)和真实意念(如字修行)。本文主要谈第一种,即所谓“清净在音闻”。追溯古代,先是经咒和梵呗等简单的念诵,晋代以后发展出忏法,再后又有《水陆》、《焰口》等,唱念趋于复杂。唐代马祖建丛林,百丈制《清规》。 赵宋...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00244743671.html
  • 唐宋南诏大理国时期白族佛教密宗的仪轨

    咒。我们云南各地南诏大理国时期建的古塔的塔砖上都发现了各种经咒。以大理弘圣寺塔来说就有多种,很有代表性。  弘圣寺塔青砖,品类繁多,规格齐全,烧制质量甚佳,砖质细密,砖面平整,硬度较高,一般标号均在...46×23×4.8厘米(图七)。  (9)四天王增长寿命咒,规格37×19×4厘米。  (10)大孔雀明王经咒,规格48.5×24.5×5厘米。  (11)大统益宇门咒,规格48.3×45×5厘米。 ...

    张锡禄

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15553758215.html
  • 唐代的潮州开元寺是密宗寺院吗?(一)

    。《佛顶尊胜陀罗尼》略称为“佛顶咒”、“尊胜咒”,仅有唐一代,其译本就有九种(2)之多,密宗以此咒为根本经咒之一,特镌于石幢以表尊崇,称“尊胜陀罗尼(石)经幢”。镌于石经幢上的尚有密宗其它经咒,而竖...敕仕庶家许寒食上墓。……(今释子)或二亲墓须  去者必焚香。或咒土咒食,撒于墓所;或高声念尊胜等,俾幽魂蒙益。  故唐时有印制梵文“陀罗尼经”作坊(10),此梵文经咒可作为装脏入塔、焚施鬼道(11)或墓前焚化...

    庄万翔

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 元代飞来峰佛教雕刻的造型与内容探讨

    身后刻素面马蹄形头光与身光。第89龛佛像身后龛壁遍刻梵文经咒。上述汉、藏佛像间的不同艺术特征,在飞来峰其他佛部造像中也有表现。与汉传阿弥陀造像不持法器不同,藏传无量寿佛既有不持物的造型,也有持宝瓶或宝钵...   佛部造像还有药师佛、不动佛、炽盛光佛与毗卢遮那佛,前三者均为藏传佛教艺术风格。第41龛药师佛[9]脸形丰圆,口含笑意,左手结定印,右手持诃子,结跏趺坐于仰覆莲台,背光外龛壁遍刻梵文经咒,惜文字...

    赖天兵

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 于君方:《伪经》与观音信仰(2)

    (636~735  )、金刚智(670~741)及不空(705~774)翻译了大量的  密宗经咒,同时建立了密宗灌顶及其它仪轨。不空的影响尤  其为大,他受玄宗、肃宗、和太宗的礼遇。像所有的密宗修  ...的木刻经咒,但没有标明咒的名称。  117 页  (简称《大悲咒》)也是在唐朝被翻译的。最早的是伽梵达  摩在 700年左右做的译本(《大正藏》 1060号), 但金刚  智(1061号)、不空(...

    于君方

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 狮吼棒喝(8)

    “加持”佛像。“装脏”是把如法的物品装填入佛像内部之意,所填入的物品包括舍利、经咒、珍宝、药材及香料等有吉祥意义的东西,装什么、怎样装及先后次序都要依佛经所述地去做。如果一时并未找到有资格的人代为装脏...意义在于香气,你毋需把大束大束的香堆在佛像面前薰烧,只要在佛坛前手持香枝供养及祈愿,然后把香枝插在较远的香炉中即可。香炉最好不要采用印上佛经及咒语的那种。经咒是用来念诵及领会的,不是用作装饰法器的图案...

    祈竹仁波切

    |开示|

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  • 微缩的神佛世界

    ,这是猎人们为赎罪所为。打猎自古是藏族人的一种生活方式,可杀生与宗教信仰相悖,所以藏族人宰杀牛羊后,都习惯将牛前的头角刻上经咒敬语,然后归放神山圣湖旁,以表示赎罪。猎人们到了晚年,为了弥补自己一生猎杀...,历史上擦擦模具一般是由专门神职人员制作,然后由寺庙和僧人们传于民间。因此,擦擦的变化与藏传佛教的历史以及发展紧密相关。  公元11世纪前后,擦擦一般多以佛塔、经咒为主要表现内容。也有观音等诸多菩萨...

    张鹰

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《房山石经》一部现代版的伏藏

    为什么“《房山石经》于1956年是释迦牟尼佛涅槃2500周年纪念出土”,这也太巧合了吧!还是冥冥中护法尊者的安排。  也因《房山石经》之出土,还原了盛唐时期,大乘密宗在中国流传之梵文经咒之真面目,同时也弥补了千年来许多修法、经咒、法本,因千年的刀兵灾劫、水灾、火灾、佛教法难,所造成重要法本肢离破碎之损失。  果滨老师是古梵音暨《楞严经》推广讲师,他当然是不眠不休的先从《房山石经》中的“楞严经咒”...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 中国佛教艺术概论

    有这口大钟,觉生寺的名字便被大钟寺代替了。 这口钟高六点七五米,重四十六点五吨,被人们誉为“钟王”。钟上铸有《妙法莲花经》等汉文经书八部、汉文经咒八部、梵文经咒十六种以及梵文佛教铭文等。总字数达二十三万零一百八十四个字。钟上铸刻经文、经咒和字数之多,为全国之冠。  《赵城金藏》。这是一部刻印于金代的木版大藏经。因这部大藏经过去一直珍藏在广胜寺上寺的飞虹塔内,这块地方过去一直归赵城管辖,所以叫做《...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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